張志民:
這個問題,如果是和嶺南畫派、金陵畫派、長安畫派這些畫派比較的話,不應(yīng)該用幼年,應(yīng)該是用知名度,我們的知名度弱一點,不用用幼年,因為什么呢?一個地域,這個畫派很有意思,可能有些網(wǎng)友不太了解,畫派應(yīng)該是有的是以地域而形成的畫派,有的是以一群志同道合的不同風(fēng)格的藝術(shù)家聚集地成為畫派,你像我們大家都知道上海的海派,在清朝一直到解放以后,非常影響,但是他并不是代表上海,因為海派畫家,上海的特點是開放的城市,一個大都市,它是應(yīng)該不同的文化都應(yīng)該容納和接受的一個城市,但是為什么海派是地道的中國書畫的一批大師形成的海派。因為有一批志同道合,而且很有成就的一批藝術(shù)家聚集在上海成為海派,這是一種方式。
張志民:這個問題,如果是和嶺南畫派、金陵畫派、長安畫派這些畫派比較的話,不應(yīng)該用幼年,應(yīng)該是用知名度,我們的知名度弱一點,不用用幼年,因為什么呢?一個地域,這個畫派很有意思,可能有些網(wǎng)友不太了解,畫派應(yīng)該是有的是以地域而形成的畫派,有的是以一群志同道合的不同風(fēng)格的藝術(shù)家聚集地成為畫派,你像我們大家都知道上海的海派,在清朝一直到解放以后,非常影響,但是他并不是代表上海,因為海派畫家,上海的特點是開放的城市,一個大都市,它是應(yīng)該不同的文化都應(yīng)該容納和接受的一個城市,但是為什么海派是地道的中國書畫的一批大師形成的海派。因為有一批志同道合,而且很有成就的一批藝術(shù)家聚集在上海成為海派,這是一種方式。再一種你像我們歷史上金陵畫派,什么揚州八怪屬于畫派,它不完全是反映,包括嶺南畫派不完全反映地域,而且它是與地域有一定的特點,但是主要的是這一批畫家,你像長安畫派,后來長安又出現(xiàn)了黃土畫派,他們是以地域,長安畫派和黃土畫派,他就表現(xiàn)黃土高原,表現(xiàn)當(dāng)年紅色的根據(jù)地這些特點,所以這是解放前后形成的一些畫派。所以山東畫派按嚴(yán)格的說,應(yīng)該是一直是有的,但是沒有在社會上像剛才說的這些畫派影響這么大,我們應(yīng)該叫怎么呢?我現(xiàn)在一直在說,一開始我們提出來是打造,后來呢,咱們省里的宣傳部的領(lǐng)導(dǎo),特別是非常尊重藝術(shù)家的意見,改為推動、推進形成齊魯畫派,我們討論的時候,我想它不光是,應(yīng)該還有好多內(nèi)容,應(yīng)該有梳理、完善,這樣我估計可能對齊魯畫派更有好處,因為咱們解放前,咱們山東的文化底蘊就一直是,從古老的山東孔子文化、孔孟文化,咱山東包括孫子,咱光說哲學(xué)方面的曾子、孫子、墨子是吧,太多了,所以說文化很渾厚。
如果說到畫派來說,那個歷史上,咱們山東歷史上也有很多的畫家,你像黃河以北濱州這一帶,當(dāng)年隋代的展子虔,后來又出了好多一些畫家,從隋代就有宮廷畫家,所以形成山東畫派,我認(rèn)為它是一個一代一代完善的,從咱們山東省省委省政府和省委宣傳部一直是,特別從去年山東省委九屆十三次會議上提出來加快建設(shè)文化強省,推動齊魯畫派已經(jīng)形成一個正式的工作,作為山東省的省委省政府的一個正式工作在做,現(xiàn)在我們?nèi)舜蟮母敝魅螄疑壬F(xiàn)在就是代表省委、省政府主抓齊魯畫派形成和推進的工作。我們這些人也都是領(lǐng)導(dǎo)小組的成員,已經(jīng)開了好多的會。省美協(xié)積極貫徹落實省委省政府部署,在省文聯(lián)指導(dǎo)下,已經(jīng)舉辦了“齊魯頌·山東中國畫山水作品晉京展”、“齊魯頌?‘三個一百’美術(shù)創(chuàng)作工程――百處山東重要名勝古跡作品展”等活動,所以說對齊魯畫派我想首先是,剛才已經(jīng)說了,推進、梳理、完善慢慢慢慢讓它壯大,讓它有知名度,這是大的方向。從我們一些思想怎么去做,再具體一點,我自己想,起碼有山東人的性格,齊魯畫派也好,山東畫派也好,畫風(fēng)也好,應(yīng)該體現(xiàn)出山東人的性格,那山東人性格在世人心目中山東人性格什么呢?是質(zhì)樸、大氣、憨厚、吃苦、耐勞、富有智慧,但是我又加了一個,現(xiàn)在我們山東人不光是憨厚和樸實,還有時尚,山東人并不落后對吧,我們膠東一帶好多姑娘、好多小伙,特別現(xiàn)代青年都已經(jīng)很時尚了,所以說過去在南方對我們山東人,一說憨厚、樸實就往往帶著一種土的意思,所以說這是一個很重要的問題,就是山東人的性格,畫風(fēng)當(dāng)中、作品當(dāng)中整個的畫體現(xiàn)出來的氣息,就像剛才我說的北山的那個意味,首先代表山東人的性格。
再一個重要的,我認(rèn)為不能忽視我們山東傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化那就是齊魯?shù)奈幕,孔孟這個文化,我們一定要有文脈,要繼承,而且畫面當(dāng)中不是解說,而且畫面當(dāng)中要體現(xiàn)這種傳統(tǒng)文化的雄厚,文脈的繼承,就跟我們作家一樣,他有一些寫現(xiàn)代詩的,他也要繼承我們古代的傳統(tǒng)的文脈傳下來,繼承、守護、發(fā)展、創(chuàng)新,如果我們沒有繼承就沒有文脈,所以這是一個很重要的,就是一個傳統(tǒng)文化,還有一個就是現(xiàn)代文化。現(xiàn)代文化很重要的,我們山東來說現(xiàn)代文化當(dāng)中很中國的一個部分就是紅色文化。我認(rèn)為我們山東的沂蒙文化、紅色文化這一塊兒應(yīng)該說完全是和長安畫派、黃土畫派的延安精神媲美,延安精神,我們沂蒙精神,延安養(yǎng)育了中國共產(chǎn)黨,為中國的革命做了很大的貢獻,我們的沂蒙為中國的革命,特別是解放戰(zhàn)爭時期,我們沂蒙人民付出了難以一般想象的那種代價,換來了革命的勝利,這種精神我認(rèn)為應(yīng)該在齊魯畫派當(dāng)中體現(xiàn),可能很重要。當(dāng)然還有很多的因素。
還有一個問題,我一直在想齊魯畫派必須是團隊精神,盡管一個畫派需要領(lǐng)軍人物,但是你如果是一個團隊,領(lǐng)軍人物越多不越好嘛,絕對不能說一兩個他就是領(lǐng)軍人物,其他人就是跟在后面,但是我為什么要提出來是個方隊,齊魯畫派應(yīng)該成為一個方隊,方隊是什么呢?就像這個國慶節(jié)或者什么一些大型活動,中央領(lǐng)導(dǎo)人檢閱儀仗隊一樣,海陸空,還包括美麗漂亮的女民兵方隊,咔咔咔,方隊,山東齊魯畫派應(yīng)該成為一個方隊,這個方隊當(dāng)中每個人長的都不一樣,但是在這個方隊里面,那種整體性是一致的,那種整體的美感是一致的,所以有人說那領(lǐng)軍人物怎么辦?前排嘛,對吧,你老的領(lǐng)軍人物肯定站在前排,我相信這個方隊前排肯定把最漂亮的,或者最英俊的,最瀟灑的一些戰(zhàn)士放在前排對吧,那就是我們方隊前排,前排原來這個方隊老了,然再選一個前排,所以說我認(rèn)為齊魯畫派應(yīng)該成為方隊精神,方隊精神就是說要團結(jié),要整體一種力量,不要管外人怎么說。但是有的時候我們山東人很有意思,實在到什么程度呢?我舉個很簡單的例子,就是說外面來了畫家,找到企業(yè)家要畫畫掙點錢回去,我們山東的畫家,包括我在內(nèi)前幾年的時候,企業(yè)家比如想出20萬,但是要求多少張,朋友畫家來了,覺得這個張數(shù)太多,我們有的時候,包括我在內(nèi)就去幫著朋友多畫兩張,我們不要錢,為了成全這個外來的朋友把這個錢拿走。但是讓那個企業(yè)沒吃虧,這是一個感覺很美好的現(xiàn)象,但是這樣我認(rèn)為常了以后,也對山東的一種畫家的形象反而不好。
還有一種情況,山東人有的時候回來自己說自己,你比如說前幾年,山東在北京搞展覽,有些理論家說山東是群山連綿不見高峰,就說我們山東的畫壇群山連綿,那個就說畫的好的很多,但是老是看不到高峰。這句話其實人家不完全是批評我們,希望我們在群山連綿當(dāng)中再培養(yǎng)出幾個拔尖的來,努力在山東首先自己先把一些拔尖的人推向全國,可是我們有的時候不太理解,回來以后,自己大會小會我們一些同志就說,我們山東群山連綿不見高峰。其實這個話,或者回來真正的做我們的工作,推我們的領(lǐng)軍人物,或者就不要提這個事,一提就麻煩了,你自己越提越多,越提越多,就形成一個習(xí)慣性的東西。那你就自己默認(rèn)了,人家順便說了一下你自己默認(rèn)了,所以現(xiàn)在山東還有一些朋友還是山東美術(shù)缺什么,這句話提的很好,是我們應(yīng)該思考,甚至我們應(yīng)該搞座談會。但是這個話也不應(yīng)該說的太多,為什么呢?我們也可以說北京美術(shù)缺什么,上海美術(shù)缺什么,香港美術(shù)缺什么,河南美術(shù)缺什么,天津美術(shù)缺什么,是吧,河北美術(shù)缺什么,可以每一個省我們都可以提出這一句話來,這一句話在所有的省份和地域都可以說缺什么,都得缺,他不可能是完美的對吧。但是我們山東人不要自己老說自己缺什么,缺什么,缺什么,缺什么,如果一個人得的病不大,老覺得自己營養(yǎng)不夠缺什么,這邊補這個,那邊補那個,到最后就壞了。其實我們應(yīng)該是畫畫,我一直在想每一個畫家,包括我們一些業(yè)余畫家,而且我更看重的一些年輕畫家,一旦要選擇畫畫,一定要畫好畫。是靠畫說話的,這不同于歌星,你長的漂亮,唱的還可以,盡管不是一流的嗓子,但是可以靠肢體的語言,靠熱情奔放等等,可以補一下,但是畫家不是的,畫家你長的丑也不要緊,但是你必須去畫,拿出好的畫來,讓世人永遠忘不了,好的畫家有好的畫,就是不辦展覽,現(xiàn)在媒體,特別是我們大眾網(wǎng),這么大的服務(wù),我相信只要是有好的畫,你不辦展覽,你不出書,你就坐在家里喝大茶,你只要每個時期都能出一些好的作品,反映時代,富有傳統(tǒng)功力,老百姓喜聞樂見、雅俗共賞,我相信這個畫家是不會寂寞的,他的知名度會越來越高,他的德也有了。如果是畫的不太好,老想在宣傳上,或者想在制造一些新聞效應(yīng)上去補一下,書畫是永遠補不了的。其他方面可以補,包括一些體育項目,包括我們平常一些文藝活動,我們今天精神好,他那個體育項目有規(guī)定動作和自由發(fā)揮動作,他這個自由發(fā)揮動作往往是與身體狀況和環(huán)境,和自己的情緒是有直接關(guān)系的。但是畫呢,你自己在家里畫完全可以調(diào)解,你情緒不好可以不畫,情緒好可以畫,畫完以后,你把最好的畫拿出來,拿給群眾,拿給社會,把最孬的畫撕掉或者放在自己家里再改,應(yīng)該是這樣,所以我很希望一些年輕朋友,特別是現(xiàn)在我們山東齊魯畫派應(yīng)該迅速的崛起,應(yīng)該迅速的,盡管我們過去樹立的晚了一點,過去我們沒有在這方面做很大的工作,但是我相信因為年輕畫家和一些心胸開闊,有德有義的老畫家的共同努力,齊魯畫派我相信會很快的在我們畫壇當(dāng)中,在中國畫壇當(dāng)中迅速的讓人們感覺到他的閃光,而且我也相信像我們山東人的質(zhì)樸和大氣,也會再打出國門,因為孔子學(xué)院在世界上很多,對吧,我相信孔子的這個光環(huán)會把他的后來者們帶出去,給予時代做出更大的貢獻。