文以載道的曲阜實踐

2014-09-13 12:33:00來源：大眾網(wǎng) 作者：朱德泉

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以“愛人”作為情感基礎(chǔ)，以“富民”作為經(jīng)濟訴求是孔子的民本思想。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合，求大同的時代價值，正是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

　　大眾網(wǎng)記者朱德泉

　楔子

　　曲阜東南，泗水之濱，有座平淡無奇的山，它海拔不過340米，卻是中國歷史上開啟智慧源頭的圣地之一，是世界文化思想史上的一座高峰。

　　2565年前，孔子就出生在這里——尼山。

古老的尼山書院在松柏的掩映下，訴說著經(jīng)久不衰的儒家思想。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

尼山書院坐落在孔子出生地——尼山的半山腰。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

尼山書院的林間小道。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

9月10日，“網(wǎng)絡(luò)名人孔子故里行”巡禮儒學(xué)圣地，拜謁先師孔子。

　　這里距曲阜市區(qū)約30公里，游人罕至。但我還是決定在這里開啟“孔子故里行”之旅。因為我始終覺得，名聞遐邇的“三孔”真的應(yīng)該是“四孔”才對。

　　看似平淡無奇的夫子洞畔，有座平淡無奇的觀川亭。在這里俯瞰古老的泗水，已波瀾不興。然而當(dāng)年，孔子就是站在這里，發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的千古幽嘆。

　　孔子觀水，于浩大遍于諸生而無為，看到德；于遵循規(guī)律蜿蜒曲向，看到義；于浩湯無窮盡，看到道；于沖破阻礙奔涌前行渾不怕，看到勇；于一碗水端平，看到法；于自然注滿，看到平；于無孔不入，看到明察；于水能使萬物鮮美潔凈，看到了教化的力量；于百折不撓決然東流，看到了志向的遠大。

　　幽幽古柏，掩映著古老的孔廟，也掩映著古老的尼山書院。書院建于宋、修于元、拓于明，從古至今，訴說著儒家思想歷久不衰的家道，有教無類的師道，仁政民本的世道……

　　智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜……

　　孔子的思想，從來都是于這動靜變化中尋求積極應(yīng)對策略的，從不抱殘守缺、從不墨守成規(guī)。

　　對待中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度，亦應(yīng)如此。

　　在全球化的今天，曲阜，正致力于成為全球儒學(xué)體驗中心和世界級人文旅游目的地。

　　借助文化與資本的聯(lián)姻，作為山東省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點工程的“尼山圣境項目”已于2012年開始建設(shè)，預(yù)計2015年，尼山，將成為東方圣城的文化修賢度假勝地。

　　經(jīng)過5年的實踐，以尼山命名的世界文明論壇，于請進來、走出去中，已經(jīng)成為參與世界文明對話、增強中華文化話語權(quán)，把中華民族最基本的文化基因推廣開來、傳播出去的高端原創(chuàng)文化交流品牌。

　　郁郁乎文哉！

　　在繼承中發(fā)揚、在發(fā)揚中發(fā)展。曲阜“四孔”，即將變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　孔子故鄉(xiāng)、中國山東。

　　中華文明于浩湯俱進中，一個民族最深沉的精神追求，正蓄發(fā)千年，愈發(fā)廣泛地影響著世界……

　　文以載道，道可謂之道德

曲阜市小雪街道武家村首創(chuàng)“和為貴”調(diào)解室，現(xiàn)已在全市推廣。

武家村四德榜——下一個榜樣就是你。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

武家村文化大院“為人民服務(wù)”的題詞格外明顯。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　在武家村文化大院里，有一間辦公室專門展示家風(fēng)，家風(fēng)榜的正上方寫著“只有好的家風(fēng) 才能匯聚好的國風(fēng)”。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　九龍山下，小雪街道武家村，全國最美鄉(xiāng)村。

　　小廣場兩側(cè)，24米的“四德”長廊，誰家榜上有名一目了然。

　　我們看到，老人孔慶英名下，生活保障方面長子胡澤群給養(yǎng)老金740元、糧食300斤、油料50斤，衣服一身；次子胡澤華給養(yǎng)老金730元、糧食300斤、油料30斤，衣服兩身。老人隨兒住，朝陽屋。醫(yī)療有新農(nóng)合。精神慰藉方面，兒子們都經(jīng)常陪老人散步、做家務(wù)。老人們都希望孩子們有出息，所以在這個榜單上，敬業(yè)回報也成為孝敬老人的一個重要指標(biāo)�？讘c英老人的大兒子是先進工作者，二兒子是優(yōu)秀村民。

　　像這樣的孝德榜、孝賢長廊在曲阜有1000多個，全市84300余名60歲以上老人的贍養(yǎng)情況全部進行公示。而在山東，以“孝、誠、愛、仁”為核心的“四德工程”已經(jīng)開展了7年，全省涌現(xiàn)出34個省級示范縣市區(qū)、68個示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、像武家村這樣的示范村居達到1萬多個。

　　用傳統(tǒng)文化做當(dāng)代價值，中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是關(guān)鍵。

　　尊老、敬老，還要用老。

　　武家村的文化大院里，有間專門的“和為貴”調(diào)解室。村民們有了什么矛盾、糾紛，由村里德高望重的老人當(dāng)人民調(diào)解員出面調(diào)解，涉及法律問題，由專門的法律咨詢?nèi)藛T配合。小事不出村、大事不出鎮(zhèn)、矛盾不上交、上訪積案逐漸“消腫”，民轉(zhuǎn)刑案件大幅降低。

　　武家村的“和為貴”在全市得到推廣。

　　“中國傳統(tǒng)文化的核心其實就是兩個字，道德。” 孔子禮儀文化學(xué)校校長金輝說,“現(xiàn)在很多人說中國人沒有信仰了，其實中國人一直以來都有信仰，比如我們崇尚的‘仁、義、禮、智、信’，這些信仰都是在傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下，融入我們的骨子里�！�

　　傳統(tǒng)文化的啟迪作用表現(xiàn)為對人們潛在地教育而非灌輸，是對幾千年來華夏文明和智慧的傳承。傳統(tǒng)文化的喚醒作用，是指傳統(tǒng)文化可激發(fā)人們內(nèi)心深處的民族歸屬感和文明認同感。

　　“有一次在一個課堂結(jié)束的時候，有一位學(xué)員來跟我說，經(jīng)過今天的學(xué)習(xí)他才知道，中國的傳統(tǒng)文化原來那么博大精深，他以前對‘愛國’這個詞沒什么感覺，但學(xué)完后他覺得中國了不起，他為之感到驕傲，這就是喚醒的作用，而且也是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)�！�

　　自2012年8月起，曲阜提出要在全市形成以“愛”為核心的社會風(fēng)尚，以“誠”為核心的職業(yè)操守，以“孝”為核心的家庭美德，以“仁”為核心的個人品質(zhì)——“打造彬彬有禮道德城市”。

　　金輝的培訓(xùn)課一課難求。這以后，全市陸續(xù)建起了675所教育學(xué)校。場地因地制宜，文化大院、人口學(xué)校、黨員教育室都增添了新用途；老干部、老教師、老專家、老模范都紛紛走上講臺。

　　以老帶新。就連年輕的女導(dǎo)游，在古色古香的書車上，一邊嫻熟地表演茶道，一邊都會引經(jīng)據(jù)典地告訴你，你吃的這種花生酥是叫詩禮牌，孔府的六飴糖是最有文化含量的山東特產(chǎn)高梁飴，因為在孔府三堂內(nèi)正上方，懸掛著一方匾額，匾上就是乾隆寫的“六代含飴”。論語上說：“智者樂，仁者壽……”

曲阜市以四德為主題的蓼河公園一隅。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　在曲阜市四德主題的蓼河公園里，涵蓋曲阜市、山東省乃至全國評出的“四德模范”。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　長達3公里的蓼河公園，風(fēng)景如畫。

　　在這里，自然之秀、人文之美、道德之光水乳交融：綠樹掩映、芳草萋萋中，圖文并茂、古樸典雅的看板上，涵蓋曲阜市、山東省乃至全國評出的“四德模范”，繪就了一幅道德教育的新畫卷，成為市民、游客們“體味上善若水、感受道德力量”的新畫卷。

　　“孔子故里，理應(yīng)成為道德高地�！鼻肥形瘯�、市人大主任李長勝說。

　　文以載道，道可謂之道義

9月10日，“網(wǎng)絡(luò)名人孔子故里行”一行在孔廟觀看《祭孔大典》。

9月10日，曲阜孔廟舉行祭孔大典。

建在曲阜的中國孔子研究院是唯一一家經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的儒學(xué)研究專門機構(gòu)。

網(wǎng)絡(luò)名人參觀中國孔子研究院。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　孔子說：“義者，宜也”，“見利思義”。

　　在市場經(jīng)濟的大潮下，正確的義利觀如何實現(xiàn)？

　　“三孔”，AAAAA級景區(qū)，門票收入，效益可觀。

　　然而，“三孔”的管理者，卻在思考著另一個更大的效益，這就是，作為傳統(tǒng)文化承載體的文物，如何更好地在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面進行入腦、入心的熏陶、教化？

　　2013年5月1日，曲阜市開始啟動“背《論語》免費游三孔”活動：游客只要在10分鐘內(nèi)背出《論語》中的任意30句就可以免費游三孔。

　　活動推出僅2天，網(wǎng)上就出現(xiàn)了“論語30句速推攻略”，接踵而來的是一些“黃金周掘金噱頭”的非議。

　　曲阜市文物局營銷中心主任董亞軍對此毫不避諱，最初由事件營銷而起，但絕大多數(shù)儒學(xué)愛好者并不是為了省門票而來，而是為了證明自己對傳統(tǒng)文化的熱愛。于是，第3天他們就決定常態(tài)化，堅持下去。為了讓更多游客多理解《論語》句子的內(nèi)涵，他們又增加了隨即選取5個句子的釋義。對于能背《論語》任意一篇全文的高手，“三孔”之外的景區(qū)也一并免費作為回報，并有機會登上當(dāng)年背《論語》排行榜，接受眾人的“膜拜”。

　　曲阜弘揚傳統(tǒng)文化的渠道就這在這樣的探索中不斷拓展、深化。

　　2012年，曲阜開始嘗試表彰做好事的游客，10名“美德游客”被請了回來披紅戴花，重游曲阜。2013年7月1日起，這項活動開始日�；癁槊刻煲辉u，寄送“孔子列國行”的水晶禮品，計劃每年評選1000名，再在其中評出事跡特別突出的，請他們?nèi)颐赓M來曲阜做客。

　　美德山東，禮儀之邦，禮待美德游客，不亦說乎！

　　鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章。

　　在世界文化遺產(chǎn)孔廟神道路的延伸線上，一座仿西漢禮制的建筑群——中國孔子研究院，與靜謐尼山上的大明尼山書院遙遙呼應(yīng)，光而不耀。

　　研究院由兩院院士吳良鏞主持設(shè)計，是東方圣城曲阜的唯一一家經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的儒學(xué)研究專門機構(gòu)。經(jīng)過十多年的建設(shè)和發(fā)展，孔子研究院正承擔(dān)起“世界儒學(xué)研究交流中心、組織引領(lǐng)國際儒學(xué)研究”的歷史重任。

　　2013年11月26日，習(xí)近平總書記視察曲阜，在這里發(fā)表了重要講話，研究院的學(xué)術(shù)成果《孔子家語通解》、《論語詮解》受到總書記的關(guān)注，表示“這兩本書我要仔細看看”。

　　習(xí)總書記來曲阜，身體力行地表明，走中國特色社會主義道路，就是要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀。

　　曲阜，應(yīng)該成為首善之區(qū)。

　　孔子故里，最有條件在“中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”上率先突破。

　　文以載道，道可謂之道路

曲阜市善行義舉榜展示著全市道德模范。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　在曲阜市小雪街道武家村的“善行義舉四德榜”上，展示著村里敬老孝親、和睦鄰里的模范人物。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

中國孔子研究院內(nèi)的孔子雕像。大眾網(wǎng)記者朱德泉攝

　　2012年，曲阜市委書記李長勝“不孝不提，不誠不進”的觀點在網(wǎng)上引起一場軒然大波。

　　孝是做人的根本，誠是做事的基礎(chǔ)。沒孝心、不誠實的人理所當(dāng)然不能被重用、被提拔，連這倆門檻都邁不過的人，理所當(dāng)然不能成為公務(wù)員。對此，李長勝很堅定。

　　孝心難量化，“孝道考核”卻可落地。不單孝德，誠德、愛德、仁德都可以落地。

　　隨后，曲阜市下發(fā)了《關(guān)于打造“彬彬有禮”道德城市的意見》。

　　以愛為魂開展“愛聚孔子故里”活動，培育社會公德。做好“百姓至上”這篇大文章。

　　每年將新增財力全部用于民生支出，達到財政總支出的50%以上。探索建立群眾批評監(jiān)督黨委政府的工作機制，每年征集“群眾最不滿意十件事”，由群眾代表向責(zé)任部門公開交辦。制定了《彬彬有禮道德城市文明公約》，村村修訂了《村規(guī)民約》。由曲阜首創(chuàng)的“第一書記”包村幫助農(nóng)民脫貧致富工作法，被全省推廣后，他們又創(chuàng)新發(fā)展，形成“第一書記”組團服務(wù)的聯(lián)動機制。建起覆蓋市鎮(zhèn)村三級的“和為貴”調(diào)解室，健全了以非訴訟渠道化解人民內(nèi)部矛盾的工作機制。

　　以誠為本開展“誠播文化名城”活動，培育職業(yè)道德。

　　政務(wù)誠：“三公”經(jīng)費、政府采購、財政預(yù)決算、民生工程建設(shè)資金使用情況等等全部公開。商務(wù)誠：制定不誠信企業(yè)和不誠信商戶標(biāo)準(zhǔn)，群眾評選滿意、不滿意企業(yè)。社會誠：設(shè)立公民誠信道德檔案，在實施生活、創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠獎扶政策中，對不誠信的“一票否決”。

　　以孝為根開展“孝傳千家萬戶”活動，培養(yǎng)家庭美德。

　　制度化：把“孝老愛親”內(nèi)容寫進市民公約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則，納入文明家庭、單位、村鎮(zhèn)考核。標(biāo)準(zhǔn)化：有具體量化指標(biāo)。載體化：讓“敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身”的普通人上榜入書。

　　以仁為基開展“仁撒和諧社會”活動，培育個人品德。

　　推出“干部修身計劃”，開設(shè)“廉潔道德講堂”。推動優(yōu)秀倫理道德文化進機關(guān)、進企業(yè)、進校園、進農(nóng)村、進社區(qū)、進家庭。

　　2014年8月，曲阜再近一步，把儒家文化精髓的“勤善公和”思想理念，作為全市踐行社會主義核心價值觀的重點，出臺了專門文件，在“尚勤、向善、為公、致和”方面進行深化。

　　與之相配套的，是《曲阜市黨員干部“四風(fēng)”問題懲戒暫行規(guī)定》。對不一次性告知，讓群眾多次跑腿；使用“我不管”、“自己找”、“急什么”等服務(wù)忌語；在公共場合傳“葷段子”等庸俗笑話；將老項目改頭換面、重新包裝；公款相互宴請等100多種情況，可以直接啟動懲戒程序。

　　曲阜的“馬上就辦辦公室”，自2011年被網(wǎng)友拍照上網(wǎng)后就曾引發(fā)種種爭議，但是他們堅持不走樣，并且不斷完善，三年多半了兩三萬件實事，群眾滿意度達到96%。今年3月，“馬上就辦”獲得了民生服務(wù)類項目的首個ISO9001國際質(zhì)量管理體系認證：不但“馬上就辦”，還要“馬上就辦一線通”，“馬上就辦好”。

　　今年3月至今，“馬上就辦”的群眾滿意度又提高了2.5個百分點。

　　中央黨史研究室宣教局局長薛慶超評價說，應(yīng)該讓“馬上就辦”成為黨的執(zhí)政理念的重要內(nèi)容。

　　其實，“馬上就辦”也讓曲阜嘗到了很多甜頭。李長勝告訴我，很多招商引資的項目，就是因為辦事效率高而落戶曲阜的。

　　原來“關(guān)門搞決策”，現(xiàn)在“開門聽埋怨”。在曲阜，不但每年公開征集“群眾不滿意十件事”堅決解決好，而且每個季度，市委書記都要主持一次網(wǎng)民見面會，公開對話，聽網(wǎng)聲、察民意。曲阜市委每名常委要聯(lián)系兩名網(wǎng)民結(jié)對子，書記搞特殊，聯(lián)系三名。

　　李長勝說，有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記亂吃喝被網(wǎng)民舉報，一擼到底。

　　今年10月，曲阜將舉辦首屆市民節(jié)，農(nóng)民進城看變化，市民下鄉(xiāng)看發(fā)展；百姓給干部打分評優(yōu)；啟動全民創(chuàng)業(yè)技能大賽等。形成“百姓創(chuàng)家業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)”的好局面。

　　儒家文化價值觀與與現(xiàn)行制度的對接與融合給曲阜帶來了什么？

　　財政收入三年翻番。

　　2012年至今，曲阜連續(xù)獲得濟寧市科學(xué)發(fā)展綜合考核第一名，群眾滿意度測評連續(xù)位列濟寧市第一。

　　曲阜的實踐探索道路靠什么？

　　李長勝說：“道德的作用，改革的力量！”