大眾網(wǎng)記者 韋輝 林鵬
“人死了得有動靜兒,不然喪主家臉上沒面子”。幾十年以來,白事大操大辦的風(fēng)俗,在很多臨沂平邑人心中根深蒂固。吃流水席、吹鼓手點(diǎn)戲、大棺材……一套套繁瑣的程序,耗時費(fèi)財。紅白事大操大辦程序繁瑣,看似熱鬧風(fēng)光,實(shí)則婚事喜中憂、喪事悲加愁。去年以來,臨沂市平邑縣相繼出臺多項(xiàng)措施,就是要剎住群眾反映強(qiáng)烈卻又無可奈何的大操大辦之風(fēng)。“近抓減負(fù)、遠(yuǎn)抓公墓”倡導(dǎo)生態(tài)、節(jié)地、綠色安葬,取得了較好的效果!吧爸匦㈨、死后尚節(jié)儉”的風(fēng)氣,慢慢被越來越多的人接受,節(jié)儉辦喪也逐漸代替大操大辦成為當(dāng)?shù)匦碌娘L(fēng)俗。
自從臨沂市平邑縣車莊村建起了公墓,已經(jīng)有兩名逝者埋葬于此。公墓占地面積小,與原來的大墳頭形成了鮮明的對比。黑框中標(biāo)注為傳統(tǒng)大棺材墓,占地面積較大,一個老式墓穴頂七八個新式墓穴。
昔日的大總管
7月11日,入伏前的最后一天。驕陽“烤驗(yàn)”著大地,“上蒸下烤”的桑拿天讓人覺得不舒服。樹上的知了不住地聒噪。在平邑縣鄭城鎮(zhèn)鑫盛村村委大院,朱榮國坐在屋里吹著風(fēng)扇,偶爾無聊,他點(diǎn)起香煙,“吧嗒吧嗒”抽了起來。
“這香煙也是喪主家送的吧?”村民給老朱開起了玩笑!昂俸佟崩现煨Χ徽Z,算是默許了。
提起朱榮國,村里沒有不認(rèn)識的,因?yàn)榧壹叶紩袄先恕保ㄋ廊耍。只要有人家“老人”了,都會求他去給操辦喪事。通俗地講,老朱就是專門負(fù)責(zé)白事的大總管。從30來歲開始主事,老朱干大總管已有20多個年頭。
在辦白事的過程中,大總管可謂“位高權(quán)重”。“我曾經(jīng)主持過的一個喪事,光幫忙的就有60多人!被貞浧鹨郧暗娜兆樱鞓s國頗顯自豪,“這些年我主持過140多個葬禮,還遇到過找大總管主持喪事挨號(排隊(duì))的情況”。
家有百口主事一人,辦喪事也不例外!靶⒆硬粏柺隆。按照平邑辦喪事的老規(guī)矩,誰家死了人,死者子女來到大總管家,虔誠地磕個頭,就意味著喪事完全交給大總管了。大總管負(fù)責(zé)上下協(xié)調(diào),左右溝通,喪事方能圓滿完成。
在平邑縣鄭城鎮(zhèn)鑫盛村,記者看到了縣里出臺的一系列關(guān)于移風(fēng)易俗政策的文件。文件對喪事簡辦、公墓建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等,進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定。
如今說起大總管,老朱似乎對這個身份流露出幾分失落。因?yàn)閺娜ツ觊_始,老朱接到鎮(zhèn)上和村里的多重通知:以后喪事要簡辦,從大總管開始執(zhí)行。
白事簡辦,上面的規(guī)定很明確:“五取消”、“五倡導(dǎo)”、“三禁止”。簡單說起來就是取消吹鼓手點(diǎn)戲、取消流水席、取消三代直系親屬以外披麻戴孝,提倡現(xiàn)場播放哀樂等一系列措施。
老朱心想,這個變化可不小,以前老了人不風(fēng)風(fēng)光光的把老人葬了會被戳脊梁骨的!按照新辦法,這么簡單的辦喪事,主家能答應(yīng)?
和老朱存在同樣想法的人不在少數(shù)。流峪鎮(zhèn)車莊村村支書李秀恩也在盤算著咋做群眾的工作。怎么辦?思來想去,李秀恩從第一例開始,做好第一戶工作!
李秀恩說,移風(fēng)易俗開始沒多久,村里就有人去世。李秀恩第一時間趕到喪主家,先把移風(fēng)易俗喪事簡辦的新政策講明白,講明村里要求他簡辦并不是對他家有意見,而是以后喪事都要這么做了。此外,李秀恩還把工作做到了前頭,給村里選了一塊十幾畝大的公墓,進(jìn)出道路硬化好方便以后來掃墓!按迕裣胍亩冀o考慮好,其他方面村民也不好再提過分要求。第一戶同意簡辦,以后的工作就好開展多了!崩钚愣鞲嬖V記者,十幾畝的公墓足夠全村用幾十年,相比以前大棺材來說,新型公墓大大節(jié)約了空間,給村里節(jié)省了不少的耕地。
“對移風(fēng)易俗,老百姓認(rèn)可的越來越多!敝鞓s國說,死者親人內(nèi)心實(shí)際上愿意喪事簡辦!昂芏鄦手鞅緛砭透F,為了面子不得不借錢大操大辦。有的死者子女因?yàn)殄X的事,產(chǎn)生嫌隙甚至打架!敝鞓s國的說法,得到了鄭城鎮(zhèn)鑫盛村村書記裴中志的認(rèn)同!耙?yàn)樵岫Y錢的問題,很多兄弟姊妹反目成仇”。
現(xiàn)在,朱榮國依然是村里的大總管,不過他還有個正式的頭銜——村里紅白理事會會員,有的家庭“老人”后,他幫著辦辦白事!艾F(xiàn)在也不用親戚陪情,當(dāng)莊的也不用坐客,估算好來多少親戚定好菜。菜比以前簡單多了,做大鍋菜吃饅頭。中午親戚到了之后開始付禮吃飯,然后就去潑湯,接著出殯”。
出殯結(jié)束,親戚們逐漸散去,幫忙的則開始吃飯。用朱榮國的話說,移風(fēng)易俗后程序簡化,“喪事一天就能辦完,幫忙的人省心了,可以早點(diǎn)回去,不耽誤打工掙錢!痹(jīng)忙忙碌碌的大總管如今也輕快了不少。
即使取消吹鼓手,熱愛藝術(shù)的莊戶劇團(tuán)也沒有放下手中的“活兒”。在徐元平家中,他正拿著劇本翻看,準(zhǔn)備排練下一出節(jié)目。
轉(zhuǎn)型的吹鼓手
在平邑縣,家里死了人,喪主家必出錢請吹鼓手。吹吹打打,人家才知道死了人。對于吹鼓手們來說,移風(fēng)易俗喪事簡辦,意味著以后再有喪事,主家不邀請他們上場了。這對以此為生的吹鼓手隊(duì)伍來說,可是影響不小。吹鼓手有的臨時拼湊三五集合,有的家族式聚集在一起搭班子,地方鎮(zhèn)博平村徐元平一家,屬于后者。
今年47歲的徐元平,得益于家庭藝術(shù)“基因”,做吹鼓手已經(jīng)30余年。父親徐祥中年輕時曾在濟(jì)南鐵路劇團(tuán)待了6年,一直唱豫劇。受家庭環(huán)境熏陶,徐元平和姐姐徐元霞從小就喜歡表演。娶了媳婦后,徐元平的妻子王美也跟著學(xué)會了不少本事,能唱歌能演戲。就連小侄子也學(xué)會了電子琴。全家人一拍即合,成立了吹鼓手班子,附近十里八鄉(xiāng)有了喪事,徐元平一家常作為吹鼓手去演出。
“一年演個幾十場不在話下”,吹鼓手也成了家里的主要收入來源?恐@一行,徐元平蓋起了二層小樓,買了輛七座小汽車,哪里有事開車?yán)揖腿チ。他們一度盤算,這么干一輩子,也算是靠本事吃飯,“餓不著了”。
世事難料,如同唱戲中的人物命運(yùn)一樣,徐元平家族的命運(yùn)也發(fā)生了改變。從2016年11月開始,辦白事“五取消”、“三禁止”。其中第一條就是取消吹鼓手。“俺們失業(yè)了!毙煸秸f,打小干的一份營生,猛然停下來難免遺憾。
一組數(shù)據(jù)不容忽視:平邑縣每年去世7000人左右,每次吹鼓手收費(fèi)在1000-3000元之間不等,這么算下來,每年平邑縣因吹鼓手造成的費(fèi)用高達(dá)兩三千萬元。照這么算下來,每年全縣在喪事的支出就高達(dá)數(shù)億元。臨沂市平邑縣民政局一位負(fù)責(zé)人說,巨大的費(fèi)用支出,讓很多百姓家庭苦不堪言。
和徐元平一樣,平邑縣的很多吹鼓手也面臨著轉(zhuǎn)型。“現(xiàn)在主要在家種地,孩子太小,沒法出去打工。”徐元平說。
記者采訪當(dāng)天,徐元平正在家里排練節(jié)目,農(nóng)閑時就準(zhǔn)備義演和送戲下鄉(xiāng),主要是編排易地搬遷、精準(zhǔn)扶貧和移風(fēng)易俗這樣的節(jié)目。其中,異地搬遷節(jié)目曾獲得縣里比賽第一名。“是個豫劇小品節(jié)目,時間不長。”
徐元平(左)和妻子在排練中。白天忙碌了一天農(nóng)活的一家人,會在二樓排練下節(jié)目,準(zhǔn)備義演和送戲下鄉(xiāng)。
記者了解到,吹鼓手隊(duì)伍中有部分人多才多藝,演出作品很接地氣,在群眾中喜聞樂見。為了讓這部分人發(fā)揮特長,平邑縣文化館專門統(tǒng)計了吹鼓手專長的節(jié)目情況,由他們編排新風(fēng)尚節(jié)目,從中選拔演出!敖衲辏瑥娜h19個莊戶劇團(tuán)中選了10個送戲下鄉(xiāng),大部分都是以前吹鼓手隊(duì)伍合并組成。”縣文化館負(fù)責(zé)人田軍說,按照劇團(tuán)表演水平,分別給予一場600元—800元不等的獎金和200元交通補(bǔ)助。而在仲村鎮(zhèn),前年鎮(zhèn)里辦的活動全部交給莊戶劇團(tuán)操辦,給了2萬元錢。
自從不做吹鼓手,送戲下鄉(xiāng)成為獲得收入的一種方式!吧习肽暄莩隽10場,每場800元。”徐元平說,雖然錢掙的少了,但至少還能干點(diǎn)自己喜歡的事。
在流峪鎮(zhèn)車莊村,該村黨支部書記、紅白理事會會長李秀恩,扳著手指頭,算起了一筆移風(fēng)易俗的“經(jīng)濟(jì)賬”。
他說,若按照老規(guī)矩辦喪事,吹鼓手、點(diǎn)戲、大棺材……全套程序下來,一場喪事少的花費(fèi)三四萬多的高達(dá)七八萬。但凡有親戚來,每送一個花圈就得回送一條煙!皠e的不說,光煙得多少錢啊,一條煙都是百十塊錢。”李秀恩說,移風(fēng)易俗以后,村里有個大家族的老人去世,光煙就省了4箱!凹词故怯帽阋说臒,恐怕也得萬把塊”。
辦白事還要請吃流水席。一波客人吃完退席,擦拭一下桌子再擺下一場。一名大總管說,每桌飯食標(biāo)準(zhǔn)差不多在200元左右(煙酒不統(tǒng)計在內(nèi))。曾經(jīng)干過大總管的魏長存見過最大的一個場,僅流水席就擺了200桌。
如今,取消吹鼓手后也便不存在點(diǎn)戲之說,流水席也取消雙雞雙魚。“夏天家里種的西紅柿,切開撒上白糖是一個菜;豆角用開水一焯,拌上麻汁又是一個菜!迸嶂兄菊f,好幾個菜都是他親自給點(diǎn),就是要剎住流水席風(fēng)氣,現(xiàn)在大家吃完就走,也很好。
“一個大棺得上千,好的沒下來四、五千的,花了錢占了地方!币幻鶎庸ぷ魅藛T說,“關(guān)鍵現(xiàn)在年輕的都出去打工了,連個抬的人都難找。扎紙、白布,都沒再利用的價值,去年征求意見時老百姓普遍要求取消這些。”
7月11日,記者在臨沂平邑采訪途中,恰遇一戶喪主家正在辦喪事。如今辦喪事,使用的是配備的音響代替了吹鼓手,逝者親人喪服也簡便了許多。
“大辦”將成往事
裴中志說,多數(shù)村民想喪事簡辦。但是白事就怕攀比,看別人家弄得風(fēng)光,自己也得辦的風(fēng)光些,怕丟人。
家住平邑縣平邑街道的林青(化名),父親在6月17日去世!耙郧袄先俗吡耍谜埓倒氖帧,F(xiàn)在老人去世就不吹了,街道上給提供音響!绷智嗾f!捌鋵(shí),吹鼓手有沒有無所謂,有的話鋪張浪費(fèi),沒有能減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)。我這個人想的開,火化后找個地方把骨灰盒埋了就行!绷智嗾f,她愿意白事簡辦,但是,多年來流行下來的傳統(tǒng),似乎又讓她“不敢越雷池一步”!耙瞧渌舜筠k,只有咱小辦,臉上不好看!绷智嗾f,老一代人和年輕人的觀念也不一樣!岸寂d這樣,就不能搞特殊。都不攀比了,應(yīng)該也就簡辦了”。
不過,在移風(fēng)易俗持續(xù)推進(jìn)中,依然存在著不同程度的“拉鋸戰(zhàn)”,甚至“游擊戰(zhàn)”現(xiàn)象。
臨澗鎮(zhèn)一名工作人員介紹,工作中個別做生意的“大戶”和極少數(shù)在外的“干部”,往往辦喪事時請吹鼓手、吃流水席,浪費(fèi)嚴(yán)重。甚至,有的喪主親屬在外邊的重要崗位工作,出殯當(dāng)天弄了禮花禮炮,從門口放到墓地。在一些街道,有的村干部因?yàn)榕碌米锎謇锏拇蠹易,不敢上報。還有的喪主直言自己非黨員干部,“誰也管不著”。還有的人就屬于“生前不盡孝,死后瞎胡鬧”,按照當(dāng)?shù)厝说脑捳f就是“顯擺”“蹁樣”。
多位鎮(zhèn)村基層工作人員告訴記者,移風(fēng)易俗必須常抓不懈,否則反彈會很快。
臨沂平邑鄭城鎮(zhèn)石家莊公墓占地10佘畝,一期建造墓穴100余個,利用舊墓地和栗園進(jìn)行改造,保持了栗園的原生態(tài)。還修建了硬化道路,方便逝者祭奠。
針對這些問題,臨沂平邑縣有關(guān)部門和管理者也制定了相應(yīng)對策,對于黨員干部大操大辦的,直接讓監(jiān)管部門介入,靠紀(jì)律約束;對于非黨員干部,要做好村干部、大總管這些外圍工作。 對于這一點(diǎn),鄭城鎮(zhèn)鑫盛村村書記裴中志摸索出了管理經(jīng)驗(yàn),他說現(xiàn)在村里都是“一日喪”,死了人一天內(nèi)就處理完畢,不僅當(dāng)天下葬,連“五七”墳也當(dāng)天上了,能節(jié)約不少時間。裴中志說,現(xiàn)在很多人都在外地打工,一天掙一兩百,“一日喪”很受這些打工者的支持。
只要堅持下來,節(jié)儉辦喪一定能形成新的風(fēng)俗。一位工作人員介紹,“風(fēng)光大葬”不僅浪費(fèi)嚴(yán)重,還加重了生者負(fù)擔(dān),也并不代表子女就盡孝。“相鄰的沂南、沂水、蒙陰這些地方多年下來,也沒有大操大辦過,能說他們不孝嗎?”
在一名負(fù)責(zé)移風(fēng)易俗的基層工作人員看來,“五取消”、“五提倡”,簡化的是程序,減少的是費(fèi)用,與弘揚(yáng)孝道并不違背,更體現(xiàn)了“入土為安”的思想。無論音響替代吹鼓手、還是佩戴黑紗白花代替披麻戴孝,乃至取消紙人紙馬提倡敬送花圈,形式雖不同,卻一樣反映“孝子辦喪”,折射出來的是對先人的無盡哀思,恰恰是對中華民族自古以來孝道傳統(tǒng)的傳承。同時,對守靈、潑湯、路祭這些緬懷逝者傳統(tǒng)習(xí)俗仍然保留。無論程序如何簡化,變化的只是表達(dá)孝道的載體,而孝道的核心內(nèi)涵,卻得到了一脈相傳。
關(guān)于移風(fēng)易俗,中央高度重視,2013年,中辦下發(fā)了《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》,彰顯了中央推動殯葬改革的力度和決心。
記者從臨沂有關(guān)部門了解到,移風(fēng)易俗節(jié)儉辦喪群眾關(guān)注度很高,支持率也很高。今年7月份的群眾滿意度調(diào)查說明,群眾辦理喪事費(fèi)用、時間實(shí)現(xiàn)“兩個普遍下降”:費(fèi)用普遍由三四萬元下降到一萬元以內(nèi),時間普遍控制在三天以內(nèi),認(rèn)為辦理喪事負(fù)擔(dān)重的群眾由去年年底的12.79%下降到7.63%。
名詞解釋:何為“五取消”、“五提倡”、“三禁止”
即取消吹鼓手、唱大戲,提倡現(xiàn)場播放哀樂;取消三代直系親屬以外披麻戴孝,提倡其他親友帶黑紗或白花;取消紙人、紙馬等帶有封建迷信色彩的喪葬用品,提倡向死者敬送花圈或者花籃;取消流水席和本村鄉(xiāng)鄰坐席,提倡吃大鍋菜或者自助用餐;取消花圈回禮,不再回復(fù)香煙等物品;提倡不報大喪、不陪情,提倡縮減喪事辦理時間,原則上不超過三天;禁止鳴炮、過度燃放鞭炮等擾民行為;禁止占用大棺木進(jìn)行二次安葬,一律實(shí)行火化(國家民族宗教政策規(guī)定的除外);禁止亂埋亂葬,須到公墓(骨灰紀(jì)念堂)或鎮(zhèn)村認(rèn)可的集中安放區(qū)埋葬。
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