支持者認(rèn)為,百善孝為先,如果連孝順自己的父母都不能做到,又怎么能服務(wù)百姓;反對(duì)者則質(zhì)疑說(shuō),條條框框只是一時(shí)讓想晉升的人有孝行,晉升后是否會(huì)保持也是考驗(yàn),況且當(dāng)?shù)厝绾闻袛喈?dāng)官的孝不孝并沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn),有作秀之嫌。
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作秀還是務(wù)實(shí)?曲阜“不孝不提拔”引發(fā)熱議

2012年10月25日 22:31作者:王磊來(lái)源:大眾網(wǎng)

  近日,曲阜市委書(shū)記李長(zhǎng)勝在該市打造“彬彬有禮道德城市”動(dòng)員大會(huì)上說(shuō),要將孝道作為干部提拔使用的“紅線”,不孝者不得提拔重用!此消息經(jīng)媒體報(bào)道后迅速在網(wǎng)上引發(fā)網(wǎng)友熱議。
  支持者認(rèn)為,百善孝為先,如果連孝順自己的父母都不能做到,又怎么能服務(wù)百姓;反對(duì)者則質(zhì)疑說(shuō),條條框框只是一時(shí)讓想晉升的人有孝行,晉升后是否會(huì)保持也是考驗(yàn),況且當(dāng)?shù)厝绾闻袛喈?dāng)官的孝不孝并沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn),有作秀之嫌。

在曲阜政府網(wǎng)站上打造“彬彬有禮道德城市”活動(dòng)被放在突出位置。

    大眾網(wǎng)濟(jì)南10月25日訊記者 王磊)近日,曲阜市委書(shū)記李長(zhǎng)勝在該市打造“彬彬有禮道德城市”動(dòng)員大會(huì)上說(shuō),要將孝道作為干部提拔使用的“紅線”,不孝者不得提拔重用!此消息經(jīng)媒體報(bào)道后迅速在網(wǎng)上引發(fā)網(wǎng)友熱議,支持者認(rèn)為,百善孝為先,如果連孝順自己的父母都不能做到,又怎么能服務(wù)百姓;反對(duì)者則質(zhì)疑說(shuō),條條框框只是一時(shí)讓想晉升的人有孝行,晉升后是否會(huì)保持也是考驗(yàn),況且當(dāng)?shù)厝绾闻袛喈?dāng)官的孝不孝并沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn),有作秀之嫌。

  支持者說(shuō):干部理應(yīng)德才兼?zhèn)洌H人都不愛(ài)何談愛(ài)百姓?

  每周幫父母做一次家務(wù);每月帶父母理一次發(fā),給父母洗一次腳;每年給父母的生活費(fèi)用不少于月平均工資或收入……10月22日,當(dāng)孔子故里曲阜傳出要將“孝道”作為全體官員的硬性要求時(shí),迅速在網(wǎng)上引發(fā)熱議。
  “對(duì)干部的任用原則是德才兼?zhèn)洹P⑹堑赖聦用娴囊,也是考察干部德行的重要?nèi)容。理應(yīng)納入考核內(nèi)容。支持! ”在微博上,網(wǎng)友“風(fēng)速F”評(píng)論說(shuō),他完全支持曲阜的這一做法,如果作為政府官員連最基本的道德底線都沒(méi)有,還談何黨與百姓的血肉聯(lián)系?何況曲阜是孔圣人的故里。沒(méi)什么好爭(zhēng)議的,信守孔夫子孝道天經(jīng)地義。
  “同意,老祖宗對(duì)孝道推崇了兩千年有他的道理。”網(wǎng)友“2012的腳印”也認(rèn)為,一個(gè)孝道都不懂的人何以成為國(guó)家的公務(wù)員?希望我們的公務(wù)員都在家把“孝”放第一位,在工作讓把老百姓也真正當(dāng)做自己的衣食父母,也把“孝”放第一位,都像對(duì)待自己的父母對(duì)待老百姓,遇事先考慮一下:如果對(duì)方是自己的父母該怎么辦?
     另外,網(wǎng)友“軌跡-風(fēng)語(yǔ)者”也在微博中表示,普通百姓都能做到“孝”,作為各行各業(yè)的表率的領(lǐng)導(dǎo)干部為啥不能?他還說(shuō),不要質(zhì)疑所謂的炒作或者作秀之類(lèi)的,我們要有一顆善良的心,而不是凡事都要一張刻薄的嘴,若是全國(guó)各地都能根據(jù)自己的實(shí)際,制定適應(yīng)自身的孝行措施,還會(huì)有那么多的贍養(yǎng)糾紛嗎?

  反對(duì)者說(shuō):孝不孝難判定,以此當(dāng)“紅線”是在作秀嗎?

    有網(wǎng)友對(duì)“不孝不提拔”標(biāo)準(zhǔn)拍手稱(chēng)贊的同時(shí),也有不少網(wǎng)友提出了質(zhì)疑。網(wǎng)友“溦露魚(yú)”說(shuō),干部也要工作,能勝任的人才可擔(dān)職,光孝順不會(huì)干活不是浪費(fèi)納稅人的錢(qián)對(duì)人民不孝嗎?
    “挺會(huì)作秀的哈!本W(wǎng)友“辨禪”則認(rèn)為,公務(wù)員法和公務(wù)員獎(jiǎng)懲條例等都有明確規(guī)定,百善孝為先不假,不過(guò)做官還應(yīng)舉賢明,孝和清廉及能力沒(méi)太大關(guān)系。
    另外,也有網(wǎng)友擔(dān)心,如果考核部門(mén)的工作人員去問(wèn)老人,老人為了自己的孩子即使不孝也會(huì)說(shuō)孝的,況且孝如何評(píng)價(jià)?有無(wú)標(biāo)準(zhǔn)?誰(shuí)負(fù)責(zé)考核,誰(shuí)驗(yàn)收孝道的實(shí)際情況?這一些都沒(méi)有量化標(biāo)準(zhǔn),僅憑孝道這一概念化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判,現(xiàn)實(shí)中很難推行。

    作秀還是務(wù)實(shí)之舉?孝不孝如何評(píng)價(jià)?曲阜當(dāng)?shù)氐墓賳T們對(duì)此又怎么看?大眾網(wǎng)記者將帶著網(wǎng)友的諸多疑問(wèn)向當(dāng)?shù)貙で蟠饛?fù)。

責(zé)任編輯:馬震

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