一個(gè)熱愛少數(shù)民族文化的日本窮人，常年在外國(guó)“學(xué)雷鋒做好事”。50歲時(shí)，他來到中國(guó)漓江邊的一個(gè)叫興坪的古鎮(zhèn)，從此他就再也不想離開這個(gè)有無敵風(fēng)景的地方。
　　一個(gè)年齡可以做“洋雷鋒”女兒的中國(guó)姑娘，偶然看了一部有關(guān)“洋雷鋒”電視紀(jì)錄片，就做了一夜夢(mèng)，一段奇妙的跨國(guó)奇緣從此展開，傳為佳話。
　　十幾年來，他們?cè)凇?0元人民幣”上的中國(guó)最美風(fēng)景中快樂、安寧、幸福地生活著。他改變了包括我在內(nèi)的很多中國(guó)人對(duì)“日本”和“日本人”的看法，他的善心、善行打動(dòng)、影響和改變了很多人。他是漓江最亮麗的名片。
　　好人好報(bào)。如今，他們可愛的兒子已經(jīng)七歲了。他與寶貝兒子在一起時(shí)滿滿的愛和幸福，會(huì)讓所有的男人羨慕；這個(gè)仍然算是清貧的小兩口，幸福指數(shù)比我們絕大多數(shù)人要高得多得多。

日本“雷鋒”：用善行在漓江邊銘寫友誼和愛情

大眾網(wǎng)特約記者 施曉亮 文并圖

9年前的照片，每天面對(duì)著如畫美景，林克之說他從來不會(huì)感到疲憊。

9年前，林克之夫婦接受施曉亮采訪。

　　“洋雷鋒”為“世界的漓江”修筑最佳觀景臺(tái)

　　“走進(jìn)56個(gè)民族家庭”10年回訪采訪團(tuán)在采訪完侗族101代寨主后，在桂林陽朔興坪古鎮(zhèn)老寨山下，九年前采訪過的一位老朋友、日本老人林克之夫婦。
　　老寨山是廣西陽朔縣興坪古鎮(zhèn)緊鄰漓江的一座石筍山。“桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林”。桂林、陽朔的靈魂是漓江，漓江精華中的精華就在興坪一段，當(dāng)年葉劍英元帥曾贊美“馬躍畫山人睇近，果然佳勝在興坪”。您可能游過漓江，欣賞過兩岸如畫的美景，但那是在船上或是岸邊，這種平視的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及登上老寨山頂俯視四望�；蛟S你從來就沒有想過在漓江登高望遠(yuǎn)，因?yàn)檫@里的喀斯特石筍山陡直險(xiǎn)峻，很難讓人產(chǎn)生登臨的聯(lián)想。
　　通往老寨山頂?shù)纳铰?149級(jí)臺(tái)階，有些陡，上起來不是很容易，你可以在半山腰的“和平亭”小憩片刻。登上山頂，在“友好亭”里享受著清新濕潤(rùn)的清風(fēng)，俯望層巒疊嶂的喀斯特地貌，九曲漓江兩岸一處處絕佳風(fēng)景，九馬畫山、黃布倒影、螺螄山、鯉魚跳龍門、新版20元人民幣背面圖案，以及因克林頓來訪而揚(yáng)名世界的漁村盡在視野之中，這些絕佳美景換個(gè)角度看又是別一番滋味。自從山路和涼亭修好后，老寨山的名氣越來越大，成為國(guó)內(nèi)外旅行家、攝影家和背包客們欣賞“世界的漓江”的絕佳觀景臺(tái)和攝影點(diǎn)。
　　九年前當(dāng)我自駕車采訪56個(gè)民族途中來到興坪小憩時(shí)，絕對(duì)想不到的這條上山路以及兩個(gè)亭子，竟是一位日本老人的個(gè)人行為。除了這個(gè)龐大艱苦的工程，他還在老寨山下修了一座五星級(jí)免費(fèi)公廁，引導(dǎo)當(dāng)?shù)匕傩蘸陀稳损B(yǎng)成良好的習(xí)慣。
　　我最初以為這位日本老人是一位積德行善的大富翁。但采訪的結(jié)果讓我大跌眼鏡：他在日本只是生活在最底層的窮人。不光我糊涂，當(dāng)時(shí)興坪的百姓們也鬧不明白：這個(gè)窮老頭不遠(yuǎn)萬里跑到漓江住下來學(xué)雷鋒做好事，到底是圖個(gè)啥呢？
　　九年后，再來到興坪，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐陌傩找呀?jīng)完全把這個(gè)當(dāng)初的“日本鬼子”當(dāng)成了興坪人、自己人。當(dāng)?shù)卣�府監(jiān)印的手繪版興坪旅游地圖上，也把洋雷鋒的傳奇放在醒目的位置。我們?cè)诮稚蠁柭�，�?dāng)?shù)厝藷o人不知，都熱心地為我們指路：“呶，林先生，那個(gè)日本老頭，那個(gè)大好人�！�

　　“洋雷鋒”窮幫窮：從研究少數(shù)民族到幫扶少數(shù)民族

    林克之，聽上去很像中國(guó)名，但人和名絕對(duì)都是日本原版的。他1946年生于日本靜岡縣，在二松學(xué)舍讀的是日本文學(xué)。跟許多喜愛文學(xué)的日本青年人一樣，大學(xué)畢業(yè)后林克之便再也沒有從事自己喜愛的文學(xué)事業(yè)，而是為生活所迫融入了高速運(yùn)轉(zhuǎn)的日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)，成為“打工一族”中的一員。他做過商場(chǎng)清潔工，建筑工地的安全員，做得最長(zhǎng)的是出租車司機(jī)。在日本這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，他始終卑微地掙扎在社會(huì)的最底層。
　　然而，生活的困窘并未窒息他對(duì)生活的熱愛，他喜愛少數(shù)民族文化，喜歡旅游，特別熱衷于戶外徒步健身。1979年，他在喜馬拉雅山南麓尼泊爾徒步行走，他發(fā)現(xiàn)喜馬拉雅山上的雪融水湍急地飛瀉而下，水利資源十分豐富，然而那里卻沒有電！那里的“古龍族”百民生活艱苦，還過著伐木為薪的日子，大量伐木使得當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境不斷惡化。林克之問當(dāng)?shù)厝藶槭裁床焕�用水利資源建一個(gè)小水電站？答案很簡(jiǎn)單：沒錢。
　　林克之帶著一個(gè)隱隱作痛的心結(jié)回到日本。半年后，他又回來了，帶著一些在日本開出租、扛苦力掙來的血汗錢，和一大堆工具和建筑材料。窮人林克之要為比他更窮的尼泊爾“古龍族”朋友建一座小水電站。
　　這個(gè)夢(mèng)一圓就是十年。期間，林克之架線時(shí)不慎摔下山，全身13處骨折，在病床上躺了三個(gè)月。1989年的一天，電燈終于亮了，那個(gè)尼泊爾古龍山寨一片歡騰！這一天林克之的腳都沒落地，山民們抬著這個(gè)“能讓燈泡亮”的人，到處游行。
　　這些經(jīng)歷，林克之寫在他的書里，《村莊亮起來了》。一位善良的日本女性千黛子看了這本書后被感動(dòng)了。沒多久，千黛子成了“林千黛子”（日本女人從夫姓）。
　　1994年，林克之應(yīng)邀參加“國(guó)際瑤族研討會(huì)第一屆年會(huì)”來到泰國(guó)清邁，他看到這里的瑤族鄉(xiāng)村有山有水，資源豐富，但這里的人們與尼泊爾的山民在生活態(tài)度和處世原則上有著本質(zhì)的不同：男人種罌粟，女人進(jìn)城賣淫。林克之留下來了，他又要建一座小水電站，用善良的行動(dòng)打動(dòng)那些麻木的心靈，驅(qū)散彌漫在這里的絕望和犯罪的氣息。當(dāng)貧困的泰國(guó)瑤民對(duì)美好生活的憧憬重新燃起，小水電站剛剛開工的時(shí)候，卻發(fā)生了一件意想不到的事：林克之被綁架了！綁匪們以為這個(gè)日本老頭是個(gè)闊佬，索以巨額贖金！此事的結(jié)局太過戲劇化：綁匪們顯然是被林克之“窮幫窮”的精神所感動(dòng)而良心發(fā)現(xiàn)，再就是覺得綁票窮人有悖“匪道”，善待他幾天后很快就把他放了。當(dāng)林克之瘦小的身影又出現(xiàn)在工地上時(shí)，瑤民們簡(jiǎn)直對(duì)他敬若神明。工程至此一路暢通。
　　1995年，林克之又來到中國(guó)云南瑤鄉(xiāng)廣南縣，為底圩鎮(zhèn)那洪村建起了一座5千瓦的小水電站，讓全村瑤民用上了電，還為村里建了個(gè)碾米加工廠。
　　嚴(yán)格說起來，林克之算不上是個(gè)國(guó)際志愿者。日本有很多國(guó)際志愿者組織，但都有政府的資金支持，像林克之這樣純粹以個(gè)人行為做好事的絕無僅有。他的事跡上了日本的中學(xué)教科書，NHK電視臺(tái)等著名媒體多次報(bào)道過他，很多日本人被他感動(dòng)。林克之的身后站著很多支持他的朋友。
　　在支持理解他的日本人眼里，林克之就是中國(guó)的道德楷�！�—雷鋒。
　　而中國(guó)人稱贊雷鋒的話似乎更適合這個(gè)日本老頭：一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。